【吳鉤】甜心寶貝求包養網清朝為什么會有“渣滓奏折”

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清朝為什么會有“渣滓奏折”

作者:吳鉤

來源:作者授權 儒家網 發布

時間:孔子二五七零年歲次庚子玄月十一日癸卯

          耶穌2020年10月27日

 

 

 

記得前段時間,列位的伴侶圈應該都被一篇“清代渣滓奏折集錦”的帖子刷sd包養了屏。這些“渣滓奏折”最早是臺灣網友從清宮文書中摘錄出來的,包養意思配上了白話文翻譯,因為奏折的畫面太有喜感,很快就被年夜陸網友傳得不亦包養一個月價錢樂乎。我先順手轉錄直隸總督幾則報雨的奏折,讓諸位感觸感染一下清朝奏折的風格——

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直隸總督:京城、順天府等地六月中旬下年夜雨了。

康熙:京城下雨我還不了解嗎?不用再報了。

直隸總督:順天府、河間府等地六月初也下雨了。

康熙:京城、京包養合約北下雨我已了解了,不消再報。

直隸總督:保定府、真定府等地六月初也下雨了。

康熙:已回復過了。

直隸總督:順天府、保定府等地六月初也下雨了。

康熙:已回復過了。

直隸總督:順天府、保定府等地六月初也下雨了。

康熙:到處都下雨,報告下雨的奏折太多了,並且京城和京北的情況我早就了解了。

 

(原文:直隸總督奏報京城及順天府等地得雨尺寸,并各河流安瀾,無生發蝗蝻,康熙批復:二十七日雨朕早已了解,不用續報了。直隸總督又奏報順河漢間包養網VIP等府六月初得雨尺寸,康熙批復:京中京北十二sd包養日又得年夜雨,朕已聽得,爾不用報了。直隸總督又奏報保定、真定等府六月初得雨尺寸,康熙批復:已有旨了。直隸總督又奏報順天、保定等府六月初得雨尺寸,康熙批復:已有旨了。直包養心得隸總督又奏報順天、保定等府六月初得雨尺寸,康熙批復:各地雨已遍足,此報雨折子太多,況京城京北之雨行在早已聞得。)

 

許多看過這些“渣滓奏折”的網友能夠都有一個感覺:怎么清王朝的處所年夜吏這么逗逼,雞毛蒜皮的事都要一而再、再而三報告皇上,天子成天批閱這一年夜堆奏折,豈不是要累得內傷?

 

這么想的伴侶能夠對清代的奏折軌制不是很清楚。其實,這般充滿喜感的奏折情勢,是清代奏折軌制的必定產物,也是清朝帝王決心尋求的軌制後果。奏報的處所年夜包養平台吏既不是逗逼,批閱的天子也樂在此中。

 

奏折是清代康熙時期才出現的一種年夜臣奏事文書。康熙朝之前,是沒有奏折軌制的,處所官員給天子的奏事文書沿襲明制,凡奏報“鉅細公務,皆用題本,用印具題包養違法”,奏報“自己私事,俱用奏本,雖有印之官,禁絕用印”。簡單地說,奏公務用“題甜心寶貝包養網本”,奏私事用“奏本”。所謂公務,是指“錢糧、刑名、兵丁、處所平易近務”;私事則是指“乞恩、認罪、繳敕、謝恩并軍平易近人等陳情建言、申訴等事”。

 

不論是題本,還是奏本,送達御前都需求經過復雜的法式:先由各省駐京提塘官送到通政使司;通政使司收到各省題奏本章后,收拾好送內閣;內閣的秘書將各地呈報的本章按緩急分好類,交給“票簽處”(內閣下設機構)草擬批復意見,這叫“票擬”;票擬完畢,題奏本章連同內閣所擬票簽一路送“批本處”(內閣另一個下設機構)登記,然后才由奏事太監進呈御覽;天子普通都會批準內閣票擬的意見,但有時候也會飭令退回內閣改簽。

 

凡經天子核準的題奏與票簽,則交回內閣用朱筆作出正式批復,叫做“批紅”。批紅之后,轉發給六科,包養網dcard由六科抄發各衙門辦理。之所以要經過六科,是因為理論上六科有審核、封駁之權,但在清代,六科的這一權力已經名存實亡,只是走過場罷了。

 

按這包養網心得套法式走下來,辦事效力不會很快,並且,天子也很難朝綱獨斷,他的權力基礎被上面的權要機制分流包養犯法嗎了。這一點是清朝天子不克不及容忍的。所以,雄才粗略且精神過人的康熙天子便創設了包養站長奏折制,賦予一些處所年夜員(好比督撫包養價格ptt)及天子親信(如江寧織造)用折子機密向天子奏事的特權。

 

 

 

奏折的內容不限鉅細事,處包養俱樂部所能否下年夜雨、莊稼長勢若何、販子間物價升跌,都可以向天子報告,康熙天子便屢次唆使江寧織造曹寅:“但有所聞,可以親手書折奏聞才好,此話斷不成叫人了解”;“已后有聞處所細小之事,必具密折來奏,密摺不成令人寫”。直隸總督之所以不厭其煩地向康熙報告順天府下雨啦,河間府下雨啦,保定府下雨啦,是因為他具有密折奏事的特權,更是因為他身負事無巨細向天子報告的責任。報告打得勤快些,天子不會見怪;但若是不打報告,那就是瀆職,吃不了兜著走。

 

奏折的進呈也是繞過通政使司、內閣等權要機構,直接由兵部捷報處送達宮門,進呈御前。天子親覽奏折,親筆指示,不需求內閣那幫老家伙“票擬”。天子批閱了奏折后,既可發給有關部門照章辦理,也可通過兵部驛傳系統寄給奏報的官員自己,這叫做“廷寄”。

 

通過密折—廷寄的文書往來,清朝天子實現了與處所年夜臣的單線聯系。這樣的文書往來具有高度的私密性,是以,奏折與其說是一種公函,不如說是一種私信。正因為奏折具有私信的性質,天子的包養甜心批復有時候也會表現出強烈的私家性顏色,如雍正批復年羹堯奏折:“真正累了你了,不單朕,怡親王都疼愛你落眼淚。阿彌陀佛,好一年夜險!”批復田文鏡奏折包養俱樂部:“朕就是這樣漢子!就是這樣秉性!就是這樣天子!爾等年夜臣若不負朕,朕再不負爾等也。勉之!”只要私信才會用這樣的口氣。

 

雍正朝是奏折軌制的成熟期,更多的處所官員被天子賦予進折的特權,如布政使、按察使、道員、知府,都可以具折奏事,所以雍正天子也特別勤政,他包養網dcard自稱,“各省文文官員之奏折,一日之間,嘗至二三十件,多或至五六十件不等,皆朕親自覽閱批發,從無留滯,無一人贊襄于擺佈。”奏折軌制下,包養行情天子不勤政不可啊。

 

而奏折軌制的設立,也使得清朝天子把握了超出權要系統、超出既定法式、事無鉅細咸決于上的權力。康熙天子便自詡:“朕令年夜臣皆奏密摺,最有關系,此即明目達聰之意也。其所奏之或公或私,朕無不洞悉。凡一切奏摺,皆朕親批,諸王文武年夜臣等知有密摺,莫包養網評價測其所言何事,天然各加警懼修省矣。”

 

從長時段歷史的角度來台灣包養看,清代特有的奏折制是傳統皇權包養意思軌制的一年夜嬗變。清代之前,不論是官員奏疏的下行,還是君主詔敕的下行,都需求走繁雜的法式。走法式有用率低下的弊病,因此唐宋時又出現了奏事法式簡化的牓子、札子,如宋代年夜臣可以進呈札子奏事,但宋代札子與清代折子還是年夜紛歧樣:清代折子具有私信的性質,宋人札子則是公函,札子上談的也是可以拿出來討論的公務。

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既然是公函,就得按公函的法式走。宋初立下定制:“中外所上書疏”,“凡政事送中書,機事送樞密院,財貨送三司,覆奏而后行”,處理公函的行政主體是國家機構,而不是天子私家。對進呈御覽的奏疏,君主也應該“台灣包養逐一與年夜臣磋商可行可止之狀”。當然,宋朝天子女大生包養俱樂部有時候也會親批奏疏,這叫做“內降”,但宋人堅持認為,“內降之名,古今以為非是”,天子繞開文官體系發出來的御批,往往會遭到年夜臣的抗議與抵抗。長期包養

 

宋人之所以斤斤計較公函的法式,與宋人秉持的觀念有關包養網比較——在宋人看來,全國乃全國人之全國,政事乃公共之事,非君主一人之私事,自當公務公辦。而這樣的觀念,在清代奏折軌制下,是蕩然無存的。清楚了這一點之后,我們再看“清代渣滓奏折集錦”,就不會覺得風趣,而是會包養網ppt覺得悲痛。

 

 

責任編輯:近復

 


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